(517) Quando o passado apanha o presente

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“Doença mortal” – o entorpecimento da alma pelo desespero que leva à degradação moral e física, Søren Kierkegaard.

A mentira permanente é a apoteose do totalitarismo. Já não interessa o que é verdade. Importa apenas o que é “correto”, Chris Hedges.

Quanto pior se torna a realidade, menos uma população sitiada quer ouvir falar dela, Chris Hedges.

O presidente eleito Donald Trump não anuncia o advento do fascismo. Ele é o sintoma, não a doença, Chris Hedges.

A extensão da vitória de Trump é de tal maneira grande que ultrapassa a mera conjuntura de acontecimento local, podendo vir a ser um indicador de uma alargada transformação social latente mesmo fora dos EUA.

Importa, portanto, tentar perceber algumas das suas origens, única forma para nos precavermos, mesmo que sem resultados práticos, do seu futuro anunciado.

Foi o que fez o pensador político americano Chris Hedges ao publicar a 18 de janeiro de 2025 o artigo “How Fascism Came”. Seguem-se excertos:

   Ao longo de duas décadas, eu e um punhado de outros - Sheldon Wolin, Noam Chomsky, Chalmers Johnson, Barbara Ehrenreich e Ralph Nader - alertamos que a crescente desigualdade social e a erosão constante das nossas instituições democráticas, incluindo os meios de comunicação social, o Congresso, a organização do trabalho, a academia e os tribunais, conduziriam inevitavelmente a um Estado autoritário ou fascista cristão […]. Não sinto alegria em estar certo.

“A raiva daqueles que foram abandonados pela economia, os medos e preocupações de uma classe média sitiada e insegura, e o isolamento entorpecente que acompanha a perda da comunidade, seriam o estímulo para um movimento de massas perigoso”, escrevi em “American Fascists” em 2007. “Se estes despossuídos não fossem reincorporados na sociedade dominante, se eventualmente perdessem toda a esperança de encontrar empregos bons e estáveis ​​e oportunidades para si e para os seus filhos - em suma, a promessa de um futuro melhor - o espectro de um fascismo na América assolaria a nação. Este desespero, esta perda de esperança, esta negação de um futuro, lançou os desesperados para os braços daqueles que prometiam milagres e sonhos de glória apocalíptica.”

O presidente eleito Donald Trump não anuncia o advento do fascismo. Anuncia o colapso do verniz que mascarava a corrupção no seio da classe dominante e a sua pretensão de democracia. Ele é o sintoma, não a doença. A perda das normas democráticas básicas começou muito antes de Trump, e isso foi o que abriu o caminho para um totalitarismo americano. Desindustrialização, desregulação, austeridade, empresas predadoras desenfreadas, incluindo a indústria dos cuidados de saúde, vigilância generalizada de todos os americanos, desigualdade social, um sistema eleitoral que é atormentado por subornos legalizados, guerras intermináveis ​​e fúteis, a maior população prisional do mundo, mas acima de tudo, os sentimentos de traição, estagnação e desespero são uma mistura tóxica que culmina num ódio incipiente à classe dominante e às instituições que se deformaram para servir exclusivamente os ricos e os poderosos. Os Democratas são tão culpados como os Republicanos.

“Trump e o seu círculo de bilionários, generais, idiotas, fascistas cristãos, criminosos, racistas e desviantes morais desempenham o papel do clã Snopes em alguns dos romances de William Faulkner”, escrevi em “America: The Farewell Tour”. “Os Snopes preencheram o vazio de poder do Sul decadente e tomaram implacavelmente o controlo das degeneradas elites aristocráticas esclavagistas. Flem Snopes e a sua família alargada – que inclui um assassino, um pedófilo, um bígamo, um incendiário, um homem com deficiência mental que copula com uma vaca e um parente que vende bilhetes para testemunhar a bestialidade – são representações fictícias da escumalha agora elevada ao mais alto nível do governo federal. Personificam a podridão moral desencadeada pelo capitalismo desenfreado.”

“[…] Deixemos um mundo entrar em colapso, no Sul ou na Rússia, e aparecerão figuras de ambição grosseira a subir da base social, homens para quem as reivindicações morais não são tão absurdas como incompreensíveis, filhos de bushwhackers ou muzhiks vindos de lado nenhum e assumindo o controlo através da sua ultrajante força monolítica”, escreveu Irving Howe. “Tornam-se presidentes de bancos locais e presidentes de comités regionais do partido e, mais tarde, um pouco mais espertos, conseguem chegar ao Congresso ou ao Politburo. Necrófagos sem inibição, não têm de acreditar no código oficial em ruínas da sua sociedade; só precisam de aprender a imitar os seus sons.”

O filósofo político Sheldon Wolin chamou ao nosso sistema de governação “totalitarismo invertido”, um sistema que manteve a antiga iconografia, símbolos e linguagem, mas que entregou o poder às corporações e aos oligarcas. Passaremos agora para a forma mais reconhecível do totalitarismo, dominada por um demagogo e por uma ideologia baseada na diabolização do outro, na hipermasculinidade e no pensamento mágico.

O fascismo é sempre filho bastardo de um liberalismo falhado.

“Vivemos num sistema jurídico de dois níveis, onde as pessoas pobres são assediadas, detidas e encarceradas por infrações absurdas, como a venda de cigarros avulsos – o que levou Eric Garner a ser sufocado até à morte pela polícia de Nova Iorque em 2014 – enquanto crimes de magnitude terrível cometidos por oligarcas e empresas, desde derrames de petróleo a fraudes bancárias de centenas de milhares de milhões de dólares, que destruíram 40 por cento da riqueza mundial, são tratados através de controlos administrativos mornos, multas simbólicas e simples admoestações que dão a estes ricos perpetradores imunidade contra processos criminais”, escrevi em “America: The Farewell Tour”.

A ideologia utópica do neoliberalismo e do capitalismo global é uma vasta golpada. A riqueza global, em vez de ser distribuída de forma equitativa, como prometeram os proponentes neoliberais, foi canalizada para cima, para as mãos de uma elite voraz e oligárquica, alimentando a pior desigualdade económica desde a era dos barões ladrões. Os trabalhadores pobres, cujos sindicatos e direitos foram retirados e cujos salários estagnaram ou diminuíram ao longo dos últimos 40 anos, foram lançados na pobreza crónica e no subemprego. As suas vidas, como Barbara Ehrenreich narrou em “Nickel and Dimed”, são uma emergência longa e cheia de stress. A classe média está a evaporar-se. Cidades que antes fabricavam produtos e ofereciam emprego nas fábricas são terrenos baldios fechados com tábuas. As prisões estão lotadas. As empresas orquestraram a destruição de barreiras comerciais, permitindo-lhes esconder 1,42 biliões de dólares em lucros em bancos estrangeiros para evitar o pagamento de impostos.

O neoliberalismo, apesar da sua promessa de construir e difundir a democracia, destruiu rapidamente as regulamentações e esvaziou os sistemas democráticos para os transformar em leviatãs corporativos. Os rótulos “liberal” e “conservador” não têm qualquer significado na ordem neoliberal, conforme evidenciado por um candidato presidencial democrata que se vangloriou do apoio de Dick Cheney, um criminoso de guerra que deixou o cargo com uma taxa de aprovação de 13 por cento. A atração de Trump é que, embora vil e bufão, troça da falência da charada política.

“A mentira permanente é a apoteose do totalitarismo”, escrevi em “America: The Farewell Tour”:

 “Já não interessa o que é verdade. Importa apenas o que é “correto”. Os tribunais federais estão repletos de juízes imbecis e incompetentes que servem a ideologia “correta” do corporativismo e os rígidos costumes sociais da direita cristã. Desprezam a realidade, incluindo a ciência e o Estado de direito. Procuram banir aqueles que vivem num mundo baseado na realidade, definido pela autonomia intelectual e moral. O governo totalitário eleva sempre a brutalidade e os estúpidos. Estes idiotas reinantes não têm filosofia nem objetivos políticos genuínos. Utilizam clichés e slogans, muitos dos quais absurdos e contraditórios, para justificar a sua ganância e desejo de poder. Isto é tão verdade para a direita cristã como para os corporativistas que pregam o mercado livre e a globalização. A fusão dos corporativistas com a direita cristã é o casamento de Godzilla com Frankenstein.”

As ilusões vendidas nos nossos ecrãs – incluindo a persona fictícia criada para Trump em “O Aprendiz” – substituíram a realidade. A política é burlesca, como ilustrou a campanha insípida e repleta de celebridades de Kamala Harris. É fumo e espelhos criados pelo exército de agentes, publicitários, departamentos de marketing, procuradores, argumentistas, produtores de televisão e cinema, técnicos de vídeo, fotógrafos, guarda-costas, consultores de guarda-roupa, preparadores físicos, investigadores, locutores públicos e personalidades do noticiário televisivo. Somos uma cultura inundada de mentiras.

“O culto do eu domina a nossa paisagem cultural”, escrevi em “Império da Ilusão”:

 “Este culto contém os traços clássicos dos psicopatas: charme superficial, grandiosidade e autoimportância; necessidade de estímulo constante, tendência para mentir, enganar e manipular e incapacidade de sentir remorso ou culpa. Esta é, obviamente, a ética promovida pelas empresas. É a ética do capitalismo sem restrições. É a crença errada de que o estilo pessoal e o progresso pessoal, confundidos com individualismo, são o mesmo que igualdade democrática. Na verdade, o estilo pessoal, definido pelos bens que compramos ou consumimos, tornou-se uma compensação pela nossa perda de igualdade democrática. Temos o direito, no culto do eu, de obter tudo o que desejamos. Podemos fazer qualquer coisa, até menosprezar e destruir aqueles que nos rodeiam, incluindo os nossos amigos, para ganhar dinheiro, para sermos felizes e para nos tornarmos famosos. Uma vez alcançada a fama e a riqueza, elas tornam-se a sua própria justificação, a sua própria moralidade. Como se chega lá é irrelevante. Quando se lá chegar, estas perguntas já não serão mais feitas.”

O meu livro “Empire of Illusion” começa no Madison Square Garden numa digressão da World Wrestling Entertainment. Eu compreendia que a luta livre profissional era o modelo para a nossa vida social e política, mas não sabia que iria produzir um presidente.

“As lutas são rituais estilizados”, escrevi, no que poderia ter sido uma descrição de um comício de Trump:

 “São expressões públicas de dor e de um desejo fervoroso de vingança. As sagas sinistras e detalhadas por detrás de cada luta, e não as lutas em si, são o que leva as multidões ao frenesim. Estas batalhas ritualizadas proporcionam aos que estão amontoados nas arenas uma libertação temporária e inebriante das vidas mundanas. O fardo dos problemas reais é transformado em material para uma pantomima de alta energia.”

Não vai melhorar. As ferramentas para acabar com a dissidência foram consolidadas. A nossa democracia desmoronou há anos. Estamos nas garras daquilo a que Søren Kierkegaard chamou “doença mortal” – o entorpecimento da alma pelo desespero que leva à degradação moral e física. Tudo o que Trump tem de fazer para estabelecer um estado policial nu é carregar num botão. E ele fá-lo-á.

“Quanto pior se torna a realidade, menos uma população sitiada quer ouvir falar dela”, escrevi no final de “Império da Ilusão”, “e mais se distrai com pseudoacontecimentos esquálidos de colapsos de celebridades, mexericos e curiosidades. Estas são as folias trocistas de uma civilização moribunda.”